Recenzje Filmów

Bóg nie umarł: światło w ciemności

2024

Zdrowy rozsądek mówi

wiek 10+ (ja) Bóg nie umarł seria. Podobnie jak jego poprzednicy, ten koncentruje się na kwestiach kościoła i państwa; tym razem obracają się wokół publicznego uniwersytetu, który próbuje zamknąć budzący kontrowersje kościół na terenie kampusu. Chociaż nie ma tu przekleństw ani seksu, postacie flirtują, trzymają się za ręce i całują, jest też scena lub dwie sugerowane picie przez studentów w wieku studenckim (widoczne są czerwone kubki Solo), a także picie piwa przez dorosłego. I jest trochę przemocy, w tym wandalizm, który prowadzi do pożaru i dramatycznej/potencjalnie przerażającej śmierci, plus człowiek uderzający pastora i vice versa. Chociaż film ostatecznie zawiera przesłanie nadziei i pokoju, istnieją również oczywiste motywy antyprotestu / „sprawiedliwości społecznej”, w których bohaterowie twierdzą, że kultura protestu dzieli zamiast jednoczyć i że chrześcijanie, którzy podążają za przykładem Jezusa, są wyjątkowo przygotowani do walki o sprawiedliwość i uciśnionych. David A.R. White i John Corbett zagrają razem.

' /> Kwestia kościoła vs. państwa w 'trójki' opartej na wierze.

PG
2018
105 minut

Zapisać Oceń film Dzielić Obejrzyj lub kup

Rodzice mówią

wiek 9+ Na podstawie

Dzieci mówią

wiek 11+ Na podstawie 1 recenzja Zdobądź to teraz

Wyszukiwanie opcji przesyłania strumieniowego i zakupu...

Common Sense to organizacja non-profit. Twój zakup pomaga nam pozostać niezależnym i wolnym od reklam.

legendy filmu o ukrytej świątyni

Czy w tej recenzji pominięto coś na temat różnorodności?

Badania pokazują związek między zdrową samooceną dzieci a pozytywną, różnorodną reprezentacją w książkach, programach telewizyjnych i filmach. Chcesz pomóc nam im pomóc?

Co rodzice powinni wiedzieć

Rodzice muszą to wiedziećBóg nie umarł: światło w ciemnościjest trzecim filmem z sukcesem opartym na wierze Bóg nie umarł seria. Podobnie jak jego poprzednicy, ten koncentruje się na kwestiach kościoła i państwa; tym razem obracają się wokół publicznego uniwersytetu, który próbuje zamknąć budzący kontrowersje kościół na terenie kampusu. Chociaż nie ma tu przekleństw ani seksu, postacie flirtują, trzymają się za ręce i całują, jest też scena lub dwie sugerowane picie przez studentów w wieku studenckim (widoczne są czerwone kubki Solo), a także picie piwa przez dorosłego. I jest trochę przemocy, w tym wandalizm, który prowadzi do pożaru i dramatycznej/potencjalnie przerażającej śmierci, plus człowiek uderzający pastora i vice versa. Chociaż film ostatecznie zawiera przesłanie nadziei i pokoju, istnieją również oczywiste motywy antyprotestu / „sprawiedliwości społecznej”, w których bohaterowie twierdzą, że kultura protestu dzieli zamiast jednoczyć i że chrześcijanie, którzy podążają za przykładem Jezusa, są wyjątkowo przygotowani do walki o sprawiedliwość i uciśnionych. David A.R. White i John Corbett zagrają razem.

Bądź na bieżąco z nowymi recenzjami.

Otrzymuj pełne recenzje, oceny i porady dostarczane co tydzień do swojej skrzynki odbiorczej. Subskrybuj

Opinie użytkowników

Rodzice mówią
Dzieci mówią

Dorosły Napisane przez Chrisa W. 23 kwietnia 2018 wiek 10+

Chrześcijańskie filmy z definicji starają się pokazać, co ma do powiedzenia. To jest główna idea wiary – dzielić się nią z innymi. Dla sztuki chrześcijańskiej jest to... Zgłoś tę recenzję Dorosły Ze scenariuszem PotatoJoe 23 sierpnia 2018 wiek 8+

Widziałem wiele soczystych filmów chrześcijańskich, zwłaszcza tych romantycznych. Są one często przewidywalne i urocze. Ale kończą się także powtórzeniami... Zgłoś tę recenzję

Dodaj swoją ocenęWidzieć wszystko .

Nastolatek, 14 lat Napisane przez sh124313 19 maja 2019 r. wiek 11+

bóg żyje w tym filmie

Ten film jest niesamowity. Jest jednak trochę brutalny, więc nie pozwoliłbym twoim małym dzieciom go zobaczyć, ale gorąco polecam, abyś go zobaczył. Zgłoś tę recenzję

Dodaj swoją ocenęWidzieć wszystko 1 recenzja dla dzieci .

Jaka jest historia?

BÓG NIE UMARŁ: ŚWIATŁO W CIEMNOŚCI to trzecia z serii udanych, opartych na wierze Bóg nie umarł filmy, które skupiają się na kwestiach prześladowań chrześcijan oraz na przecięciu Kościoła i państwa. Film otwiera pastor Dave (David A.R. White), głowa kościoła powiązanego z fikcyjnym finansowanym przez państwo Uniwersytetem Hadleigh, trafiającym do więzienia za odmowę przekazania transkrypcji jego kazań. Kościół pastora Dave'a na kampusie uniwersyteckim stał się kontrowersyjny, z protestami i ekspertami wzywającymi do jego usunięcia. Pewnego dnia wściekły student zdewastuje kościół iw tym procesie przypadkowo powoduje eksplozję, która zabija bliskiego przyjaciela pastora Dave'a, pastora Jude (Benjamin A. Onyango), który przyjeżdża z Ghany. Gdy kościół jest w ruinie, rada powiernicza uniwersytetu postanawia go zamknąć zamiast go odbudować, więc pastor Dave korzysta z pomocy swojego brata, Pearce'a (John Corbett), niewierzącego prawnika zajmującego się prawami obywatelskimi, aby pomógł mu w walce z decyzja.

Czy to jest dobre?

Filmy oparte na wierze nadal rozwijają się pod względem technicznym dzięki profesjonalnym aktorom i wysokim wartościom produkcyjnym. Ale wciąż trudno sobie wyobrazić, żeby ktoś, kto nie jest ewangelicznym chrześcijaninem, chciał się z nimi zobaczyć. Ta trzecia rata wBóg nie umarłseria, choć nieco mniej głupia w swoim układzie niż dwie poprzednie, nadal podsyca opinię w pewnych kręgach, że uczelnie mające obsesję na punkcie tolerancji zaczynają być „nietolerancyjne” jeśli chodzi o chrześcijaństwo (lub przynajmniej wąsko zdefiniowaną fundamentalistyczną/ewangeliczną wersję Chrześcijaństwo przedstawione w filmie). Gwiazda White, która jest również producentem filmów, świetnie sobie radzi, grając znużonego pastora Dave'a, który jest gotowy walczyć/postawić się w obronie prawa swojego kościoła do przebywania na uniwersytecie stanowym. Corbett, regularnie przebywający w obwodzie opartym na wierze, jest również dobry jako świecki brat, który dawno temu poczuł się zraniony chrześcijańskim osądem swojej rodziny.

Niektórzy widzowie mogą zauważyć, że jedyne postacie z mniejszości albo umierają, są wykorzystywane jako mądra rada (współpastorzy), albo reprezentują niewierzącą groźbę kultury protestu (tj. młody czarny mężczyzna, który stale rozmawia przez telefon i korzysta z mediów społecznościowych, by wezwać koledzy do protestu). Żadna z kolorowych postaci w filmie nie jest pełnoprawnymi postaciami, które publiczność poznaje – po prostu wspiera graczy kilkoma linijkami w całkowicie białym zespole. To jest niewygodne, zwłaszcza że większość publicznych uniwersytetów prawdopodobnie miałaby znacznie większą różnorodność. Rekwizyty dla filmowców za to, że czarny pastor przynajmniej zawołał pastora Dave'a (który skarży się, że czuje się prześladowany), mówiąc coś w stylu „Bracie, jestem czarnym kaznodzieją na Dalekim Południu – ile cegieł myślisz zostały we mnie rzucone? A potem pastor Dave przeprasza. Jest też dialog, w którym pastor Dave przyznaje się do przemocy i prześladowań spowodowanychprzezChrześcijanie w przeszłości, choć szybko odrzuca się to jako nie tak ważne, jak to, co dzieje się terazprzeciwkoChrześcijanie. Kinomani, którzy już zgadzają się z założeniem twórców filmu, spodoba się ten dramat, ale każdy, kto nie wierzy, że chrześcijanie są prześladowani w Stanach Zjednoczonych, prawdopodobnie uzna, że fabuła jest protekcjonalna – zwłaszcza, że prześladowania chrześcijan są bardzo realne w innych krajach.

Porozmawiaj ze swoimi dziećmi o ...

Rodziny mogą porozmawiać o tym, czyBóg nie umarł: światło w ciemnościma określony program. Czy uważasz, że wszystkie filmy tak? Jak to jest oglądać film, który promuje przekonania inne niż twoje? Jak to się ma do tego, kiedy utożsamiasz się z perspektywą filmu?
Jak film przedstawia jego punkt widzenia? Jaka jest ta perspektywa? Jak myślisz, kim jest publiczność tego filmu? Jak możesz powiedzieć?
Co mówi film o protestach i protestach? Czy zgadzasz się z tą wiadomością? Dlaczego lub dlaczego nie?
Kim są wzory do naśladowania w tym filmie? Dlaczego?